قرار بود چهارشنبه شب با هواپیما به مدینه بروم ولی بلیط گیر نیامد. لذا مجبور شدم صبح با سواری از ترمینال مسافربری جده به مدینه بروم. ساعت 5 صبح سوار یک سواری تاکسی کمری شدم. علامت مشخصه تاکسی ها، کلمه اجره روی سواری است

یکشنبه صبح مورخ 27 دیماه 1388 ساعت 5 صبح بود که از خانه حرکت کردم. قرار بود از طریق تهران به دوبی و سپس به جده بروم. از آنجا که فعلا به دلیل برخورد نامناسب عربستان، اعزام زائرین به مکه مکرمه و مدینه منوره متوقف شده است، پرواز مستقیم از تهران به جده هم کنسل شده است

در پی حوادث و اتفاقات پس از انتخابات و با توجه به فرمایشات مکرر مقام معظم رهبری(حفظه الله )پیرامون لزوم کسب بصیرت در فضای فتنه ،چندی است که تصمیم داشتیم در این باره نوشتاری تقدیم مردم ولایتمدار شهرمان نمائیم

می دانید در شهری به نام نصرآباد چگونه برای امام حسین (ع) عزاداری میکنند. در روز هشتم ماه محرم یعنی روز حضرت علی اکبر (ع) از ساعت 9 تا 11 صبح مادرانی که بچه های شش ماهه یا پنج ماهه و یا یکساله داشتند به بچه هاشان لباس علی اصغر(ع) می پوشانند و برای علی اصغر امام حسین (ع) عزاداری میکنند.

نهضت ها و انقلاب ها را به یک اعتبار می توان به دو قسم،‌انقلاب های انفجاری نا آگاهانه و انقلاب های آگاهانه تقسیم نمود. انقلاب های ناآگاهانه با بهره گیری از غفلت یاران و مردم به وجود می آید. رهبران این دسته از قیام ها سعی دارند که از غفلت مردم استفاده کنند و اجازة رشد سیاسی و بصیرت را به یاران نمی دهند. این دسته از قیام ها به دلیل عدم بصیرت یاران استمرار نداشته و نمی توانند الگوی مناسبی برای نهضت های دیگر باشند، از این رو جاودانه نیستند، زیرا جاودانگی در الگودهی ظهور می کند. دستة دیگر از انقلاب های انتخابی و بر اساس بصیرت و آگاهی یاران و مردم به وجود می آید. نهضت های همة انبیا از این دسته نهضت ها است، زیرا آن ها برای پیروزی در برابر دشمن ، هیچگاه از غفلت مردم بهره نگرفتند. از این رو یکی از ویژگی های فکری و عملی در نهضت عاشورا بصیرت و بینش بود. یاران امام با رشد فرهنگی و با شناخت عمیق از امام و حجت خدا و شناخت دشمنان دین و شناخت حق و باطل به امام حسین(ع) پیوستند و جهاد و قیام آنان مکتبی و عقیدتی بوده و بر اساس انجام تکلیف الهی به دور از هر گونه تعصبات قومی و جاهلی و یا تحریک دشمنان و فریبکاری جناح باطل صورت گرفت.

کل kal:بز نر/

کل kol:مخالف تیز/

شمط:به چادر در 50سال قبل می گفتند/

مورچ:سر ،بیحس شدن دست وپا /

شکل shakl:قیافه -چهره/

دسقاله :داس /

زلگبیzelgabi:تلخ،ترش ،بد مزه/

در سال گذشته من دعوت شدم تا در نشستی که بانک جهانی همزمان با روز جهانی کاهش سوانح برگزار کرده بود سخنرانی کنم. شهر ماکاتی( Makati)تازه توسط بانک جهانی بعنوان یکی از شهرهای ایمن در برابر تغییرات آب وهوا در آسیای شرقی انتخاب شده بود و اینکه این شهر آمادگی خیلی زیادی در برابر سوانح دارد. از من خواسته شده بود تا توضیح دهم چگونه این شهر موفق شده بود تا قدم هایی را در جهت آمادگی در برابر تغییرات آب و هوا و کارهای مدافعه گری و آمادگی در برابر سوانح طبیعی که میزان آن هم در چند سال گدشته زیادتر شده بود بردارد. ...

نتایج تحقیقات اخیر انجام شده در نوامبر 2009 در تایلند و اندونزی نشان می دهد که کودکان می توانند گاها نقش بسیار مهمی در تغییرات آب و هوا و کاهش خطرپذیری بلایا انجام دهند.  آویانتو عمری ( Avianto Amri ) متخصص مدیریت بلایا در اندونزی نتایج آخرین تحقیقات خود را در استکهلم مبنی بر اینکه چگونه تغییرات آب و هوا بر کودکان تاثیر می گذارد ارائه کرد.

خار:آسان-جاز:تیغ

گروهی از کشورهای اسلامی به رهبری پاکستان و الجزایر به دنبال طرح قطعنامه ای در مجمع عمومی سازمان ملل هستند تا معاهده ای در خصوص منع توهین و استهزاء نسبت به مذاهب منعقد شود.

وقتی می گیوند فلانی همچین مه لقایی نیست یعنی همچین زیبا هم نیست. یا بالعکس اگر کسی خیلی زیبا باشد می گویند خیلی مه لقا است.

کماژدان به معنای دیزی سنگی  و قدیمی

وکاف دادن به معنای کفاف دادن می باشد و ....

در مورد تقوا : چون كلمه تقوا يك سخن تكرار شونده است و فرهنگ تقوا در جامعه خيلي تكرار مي‌شود، من اصرار دارم شما آن نكته‌ي حرف مرا دريابيد، ولذا مقصود را درست توجه كنيد! من گفتم تقوا را مي‌توانيم اينطور معني كنيم كه شما بفهميد. اما واژه گزيني براي ترجمه يك معني ديگر است. ..